La afirmación de que nuestra verdadera identidad es un alma eterna e imperecedera es fácil de comprender en la esfera de lo intelectual. Sin embargo, la realidad es que a muy pocos les resulta fácil experimentarse como almas, ya que durante mucho tiempo nuestro hábito más profundo ha sido el de identificarnos con todo lo que no somos, comenzando por nuestro propio cuerpo, y con cualquier cosa que hagamos o a la que nos apegamos.

Si creemos que somos nuestra nacionalidad, nos apegamos a nuestra identidad nacional y a todo lo vinculado con ella. Como consecuencia, si alguien insulta a nuestra nación, de inmediato sentimos irritación o incluso cólera. En la siguiente ocasión en que vemos a esa persona, quizás experimentemos temor, tensión o enemistad en su presencia porque recordamos lo que dijo y nos preocupa que pueda repetirlo.

En cuanto nos identificamos erróneamente con algo, nos transformamos en esclavos emocionales de las personas y acontecimientos. Llegar al estado de conocimiento en el que somos conscientes de nosotros como almas requiere, por lo tanto, que nos desapeguemos y des-identifiquemos.

Desde un punto de vista puramente espiritual, cuando nos aferramos en nuestra conciencia a cualquier cosa es como si perdiéramos nuestra libertad debido al objeto de ese apego. Si contempláramos a nuestro ser en el instante del apego, veríamos que lo perdemos en el objeto de ese apego. Por esa razón, el desapego y el distanciamiento son esenciales si queremos ser libres para amar y cuidar de los demás, y ser capaces de discernir y decidir qué forma debería asumir ese amor.

Cuando nos apegamos a un objeto o a una persona, es la acción mental interna de esa actitud la que se transforma en la semilla del temor a la pérdida, al daño o al cambio; es este temor el que luego conduce a otras emociones y actitudes que consumen la vida tales como la ira, la envidia, los celos, el orgullo, etc. y cuando cualquiera de estas emociones está presente, no es posible sentir amor por los otros o tener una naturaleza humanitaria.

El estado natural del alma es de amor, desapego y libertad internos. Estas cualidades merecen ser exploradas en la meditación, para saborear todo el bienestar y armonía que alcanzamos cuando vivimos las tres de forma equilibrada.

Practicar pensamientos puros
Soy lo que pienso. La mente está constantemente ocupada en el proceso de crear pensamientos, de modo que es prácticamente imposible tener una mente viva y vacía. Indudablemente, todo mi mundo ha sido creado por mis pensamientos. Algunas veces los resultados de estos pensamientos se manifiestan inmediatamente, y otras veces transcurre mucho tiempo hasta que se expresan en la práctica. Sin embargo, es un hecho que los pensamientos acaban por hacerse realidad cuando se pone en ellos energía y atención constantes.

Mis pensamientos son la base de todas mis acciones. Si me veo forzado a pensar, y pensando creo el mundo que me rodea, negativo o positivo según sean las acciones negativas o positivas, ¿no sería sensato de mi parte tener pensamientos más puros y elevados de manera que el mundo que yo cree corresponda a esa calidad pura, noble y elevada?¿Y qué es un pensamiento puro? ¿Son puros todos los pensamientos por el simple hecho de ser pensamientos? Un pensamiento puro es el que está libre de todos los vicios, tales como la soberbia, el odio, el orgullo, los celos, la codicia y la ira.

Cuando un pensamiento puro se convierte en acción enriquece tanto al creador como a la creación. Un pensamiento puro es la energía que se crea en el más alto nivel de respeto por sí mismo, pero esta energía se proyecta más allá del propio ser y eleva todo lo que toca. Los pensamientos puros son raros, como lo evidencia el mundo que he creado a mí alrededor. La contaminación reinante en todos los ámbitos muestra la impureza presente en el proceso de creación de pensamientos.
Considera los problemas como oportunidades

Cuando se presenta un problema, ¿me atemoriza o lo veo como un desafío? Algunas veces el mundo entero parece un problema; otras veces necesito crear problemas de tal manera que pueda mantenerme ocupado. Un problema sólo es tal cuando lo llamo problema. Una situación es tan difícil como yo quiero que sea. Las dificultades y las decepciones son acontecimientos que me conducen a la madurez. Después de todo, la sabiduría no llega necesariamente con la edad, sino que es un regalo de la experiencia.

Tiendo a imaginar que mis problemas son más grandes y más importantes que los de los demás. De hecho, sentir que mi problema es peor que el tuyo y que, por lo tanto, debes tenerme consideración, es una forma sutil de soberbia. A veces estoy tan confundido y tan deprimido que no puedo ver de manera clara cómo salir de un problema dado, y el resultado es que crecen el miedo y la tensión. Me vuelvo irritable y siento lástima hacia mí mismo. En ese estado mental, el más pequeño obstáculo se hace enorme. Sigo huyendo de las situaciones que considero desagradables y, cuanto más huyo del problema, más difícil es resolverlo.

Las leyes eternas Todo lo nuevo necesariamente envejece. Todo pasa por este proceso. Miro hacia el pasado. En un segundo o menos, mis pensamientos me llevan a un lugar lejano tanto en el tiempo como en el espacio. Por un momento, recreo las escenas del pasado para luego regresar al presente con una sonrisa en el rostro.

Pero rápidamente cambia mi sonrisa y suspiro cuando me doy cuenta de cuán diferente es el presente. ¿Qué ha ocurrido? ¿Por qué no puede seguir igual? Hay una ley sencilla que afirma que “todo lo nuevo necesariamente envejece”. Siempre es bueno conocer las leyes. Tal vez piense que no tienen mucho sentido, tal vez incluso esté en desacuerdo con ellas. Sin embargo, algunas leyes no se pueden cambiar, de modo que aprendo a vivir con ellas y a observarlas. De nada sirve preguntarse por qué, cómo, cuándo o dónde. Lo importante es comprender las leyes de la vida y sacarles provecho. Existen tres leyes

inmutables que hay que recordar:
1. Lo que se siembra, se cosecha.
2. Todo lo nuevo envejece.
3. Lo que no se usa se pierde.

Cuando apreciamos las cosas debidamente, vemos cómo nos hemos dejado dominar por situaciones que desencadenan pensamientos o resultados. Ciertamente, en la vida existen numerosas presiones: plazos, cuentas, responsabilidades... Pero muchas otras presiones son imaginarias y podríamos prescindir perfectamente de ellas.

Cavilar demasiado sobre el pasado («Si hubiese estado ahí podría haber evitado tal o cual cosa») o fantasear acerca del futuro («Cuando consiga más dinero – o tiempo, posición, respeto, etc. – podré hacer esto o aquello») refleja incomprensión respecto a cómo trabaja nuestra conciencia y cómo, adaptándonos a su modo de trabajar, nos fortalecemos.

Así como el hecho de pensar en posibilidades pasadas o futuras crea presiones internas totalmente innecesarias, la falta de percepción sobre el presente también puede conducir a un mundo de pensamientos inútiles y negativos. Enumerar los defectos ajenos, tratar de imaginar sus motivos, dudar de uno mismo y un sinfín de otras distracciones son actividades de la conciencia que pueden enturbiar nuestra visión e impedir que progresemos en el camino de lograr respuestas más eficaces en nuestra vida.

Necesitas ampliar nuestra perspectiva y profundizar nuestra comprensión. Necesitamos generar una conciencia elevada para elegir un tipo de respuestas diferentes y más eficaces ante las situaciones de la vida. Una de las maneras de hacer esto es profundizar en nuestro ser y enfocarnos en los sentimientos más puros y elevados de amor, poder espiritual, alegría o cualquier otro que sea necesario para responder ante esa situación en particular, y conservar ese sentimiento vivo en la mente.

En vez de esperar que las situaciones nos brinden siempre un beneficio personal, podemos cambiar nuestra actitud y mostrarnos dispuestos a brindar un beneficio en todas las situaciones. Esta actitud crea un poderoso ambiente espiritual. Cuando hay expectativas siempre existe la posibilidad de la decepción. La actitud de brindar un beneficio significa terminar con la frustración.

Cuando nos consideramos un ser espiritual, un alma que se expresa a través del soporte del cuerpo físico, se produce un profundo y beneficioso cambio de conciencia.

Algunos pensamientos que nos ayudan a experimentar nuestra identidad espiritual son: Soy un alma y tengo un cuerpo. Soy un ser nofísico, eterno y con la capacidad de trascender las limitaciones del mundo físico. Me expreso de diferentes maneras a través de mi cuerpo, pero tengo una existencia no limitada al mismo. Es decir, el cuerpo constituido por átomos y moléculas de materia, tiene una naturaleza temporal, pero no así yo, el alma, el ser espiritual. Mi naturaleza es eterna, soy un ser de luz espiritual, nofísico.

Diversas imágenes nos pueden ayudar a fortalecer la conciencia de que yo, el alma, soy distinta de este cuerpo físico. El conductor y el coche son dos aspectos diferenciados. Ser un buen conductor requiere gran atención y la habilidad de usar el acelerador, los frenos, las marchas y el volante con precisión, a fin de estar plenamente en control del vehículo y evitar colisiones.

De la misma forma, a medida que nos movemos por la vida, necesitamos mantener en orden nuestras facultades mentales y físicas. Si usamos nuestros pensamientos y sentidos de la manera correcta, nos servirán bien, y nos llevarán a donde elijamos. Si permitimos que nos controlen, sin embargo, es posible que se produzcan accidentes. Cuando somos conscientes de nosotros mismos como un alma, y nuestro cuerpo como un vehículo a través del cual experimentamos la vida, estamos en una posición mucho mejor para interpretar y valorar nuestras experiencias que si nos identificamos con el cuerpo.

Por ejemplo, cuando miramos a través de nuestros ojos, no necesitamos absorber todas las imágenes e informaciones que nos llegan. Podemos elegir absorber lo que nos pueda ser de utilidad, y no registrar las imágenes que nos distraigan. Nuestro viaje se va a desarrollar con más seguridad actuando de esta manera, en contraste a cuando nuestros sentidos son atraídos constantemente hacia diferentes direcciones.

Queremos usar nuestros sentidos de forma positiva, como su amo, de manera que nos ayuden a generar un estado de ánimo satisfactorio, que nos conduzca a la benevolencia, la verdad y la armonía, en lugar de la autocomplacencia y el conflicto.
Entonces el riesgo de colisionar con otras personas se reducirá.

Como conductores de nuestro vehículo, el cuerpo, también aprendemos a controlar los sentimientos que se expresan a través de los ojos y de las palabras. Cuando tales sentimientos se mantienen positivos, llenos de consideración y respeto, eso también favorece que nuestro viaje sea tranquilo y agradable.

Cuando permanecemos alertas y conscientes de esta manera, nuestras acciones nos acercan a nuestra verdad y somos capaces de compartirla con aquellos que nos rodean. Cuando perdemos la conciencia aunque sea por un momento, hay peligro. Si erupcionan los malos sentimientos y se expresa la negatividad, se plantan las semillas del conflicto y se desperdician el tiempo y la energía.

Ofrecemos ahora unos pensamientos para experimentar como una meditación:

Sentado tranquilamente, visualizo mi identidad eterna, el ser de luz, el punto de conciencia, en el centro de mi frente… Me doy cuenta de que yo soy el ser al mando de este vehículo físico, el cuerpo… Soy el ser que posee conciencia… Creo el pensamiento de paz en mi mente, con el entendimiento de que la paz es mi estado natural… Permito que este pensamiento llegue a lo profundo de mi ser, de manera que conecto con la paz que hay en mí…

A medida que miro hacia el mundo, comparto esta paz… A través de mis ojos, transmito rayos de luz y de paz… Yo, como el conductor de este vehículo, en la conciencia de ser el dueño de mis sentidos, decido que las palabras que usaré serán benevolentes y pacíficas… Y las acciones que realizaré serán un medio para compartir la paz que estoy experimentando.

Un cambio personal positivo se inicia en nuestra conciencia. Responsabilizarse personalmente de los pensamientos, palabras y acciones es tomar el control del volante y poner el proceso de cambios en movimiento.

De esta manera conduciremos nuestros pensamientos hacia la dirección precisa y valiosa; frenaremos las palabras hirientes antes de emitirlas; sabremos cuándo “hacernos a un lado” para evitar “chocar” con otro; y mantendremos el motor en funcionamiento de forma consistente para que la batería se mantenga cargada mediante acciones puras, realizadas sin esperar nada a cambio. Cuando prestamos atención a las motivaciones y a las intenciones, el motor funciona sin problemas y recorremos un mayor kilometraje en términos de progreso y resultados.

Es necesario hacer un examen rutinario. Las diferencias entre las intenciones positivas y las negativas son sutiles y a veces difíciles de detectar. La costumbre de ver y hablar sobre los defectos de los demás, por ejemplo, a veces es consciente y a veces no lo es.

De hecho, el hábito puede estar tan arraigado que ni siquiera advirtamos que estamos teniendo pensamientos inútiles sobre las debilidades de los demás. A menudo, tales pensamientos son las semillas de los chismes. Estos tienen un efecto directo o indirecto no sólo en la persona de la cual se habla, sino también en los chismosos. Aunque esta conducta se pueda defender como inocente, las huellas dejadas por las intenciones negativas se vuelven más profundas y deterioran el ambiente.

Otras formas de intenciones negativas incluyen el demostrar que uno tiene razón reprimiendo a los demás; manipularlos, aunque sea sutilmente; esperar el respeto de los demás sin respetar o depender de otros debido a la propia imperfección o inseguridad interna.

Aun cuando algunas de estas motivaciones pueden ser claramente evidentes para uno y para los demás, otras intenciones pueden estar ocultas incluso para uno mismo y requieren de un examen profundo para detectarlas, entenderlas y cambiarlas.

Las intenciones positivas, por otro lado, se pueden reconocer cuando, de forma natural y espontánea, respetamos y beneficiamos a los demás; apreciamos la originalidad y las cualidades de todos y les damos la libertad de ser ellos mismos. Incluso cuando debamos decir palabras que puedan percibirse como una medicina amarga, como opinar sobre una conducta inapropiada o sobre algo que pueda afectar la vida de alguien, las palabras se pronuncian directa y honestamente, con humildad y con consideración hacia la sensibilidad del otro.

Cuando se trata con dignidad y respeto al receptor de la opinión, se le escucha con empatía y se le implica en las decisiones sobre los cambios, el diálogo se puede experimentar como algo positivo, que abre las puertas a la oportunidad y da a esa persona la experiencia del logro. Las intenciones positivas fortalecen al instrumento o al emisor de esta información para que permanezca “limpio” y “directo”, incluso cuando da un mensaje delicado.

Una práctica sencilla pero llena de beneficio que podemos desarrollar es la de mirar a los demás de una forma nueva y diferente. Mirar a cada uno como un ser corporal con ciertas características físicas trae muchas distracciones a la mente. Hay distracción no sólo por la variedad de características físicas sino también por los estados de ánimo cambiantes, que a la vez nos hacen reaccionar.

Por ejemplo, puede que nos sintamos estables y en bienestar pero cuando vemos una cara de irritación o de ira esto causa que de forma repentina nuestro estado anímico se afecte, o simplemente puede que entre alguien en la habitación en la que estamos con ropas muy atractivas y somos atraídos a un nuevo tren de pensamientos acerca de su forma de vestir.


Las diferencias físicas, las características faciales y el humor de los demás, todos tienen un impacto sobre nosotros. Necesitamos un método muy poderoso para mantener nuestra propia estabilidad interna y nuestro estado de amor, paz y alegría.

Un método para protegernos de ser distraídos es mirar al centro de la frente de cada persona y “verla” como una entidad espiritual, como un diminuto punto de luz. Esto nos recuerda que nos hemos de relacionar con los demás al nivel más profundo de lo que realmente somos. No nos distraeremos y nuestro propio estado mental permanecerá estable. Les vemos como almas, como seres espirituales.

Un aspecto interesante, a medida que se desarrolla este método, es que nos volvemos más sensibles y conscientes de la individualidad espiritual y de las necesidades de los demás. Pero el principal resultado beneficioso es que permaneceremos estables y las relaciones se verán influenciadas favorablemente por nuestra estabilidad.

Es debido a la visión corriente basada en la “conciencia de cuerpo” que tenemos de los demás, que surgen tantos problemas en las relaciones. Cuando nos hacemos conscientes del ser espiritual que brilla en el centro de la frente de cada persona, nuestra visión influencia de forma constructiva las relaciones, generando armonía y una comunicación fácil y positiva.